嘉定區(qū)提供線下廣告設(shè)計(jì)服務(wù)費(fèi)

關(guān)于如何建立形象的問(wèn)題上，他認(rèn)為，廣告不是娛樂(lè)，而是要提供信息，促使顧客購(gòu)買的不是廣告的形式，而是廣告的內(nèi)容。這個(gè)廣告內(nèi)容是什么呢?按照形象理論看法，這個(gè)內(nèi)容就是包含著創(chuàng)意(Creative)的個(gè)性形象。所以，形象論認(rèn)為，一個(gè)好的廣告應(yīng)該讓人們感覺(jué)這不是一個(gè)廣告，不強(qiáng)賣，而是應(yīng)該讓顧客在無(wú)意識(shí)下去購(gòu)買你的產(chǎn)品。羅杰·瑞夫斯對(duì)USP理論與品牌形象理論的關(guān)系做過(guò)一段評(píng)價(jià)：USP和品牌形象之間的關(guān)系是：一個(gè)演講者的穿戴、氣質(zhì)、說(shuō)服力就是品牌形象，演講內(nèi)容是USP，并主張將二者結(jié)合起來(lái)，認(rèn)為純粹的USP和純粹的品牌形象都不可取。換句話說(shuō)，USP是內(nèi)核，而品牌形象是外殼。因此說(shuō)USP仍然是一個(gè)廣告的關(guān)鍵。USP理論并不會(huì)隨著時(shí)間的推移而暗淡無(wú)光。情感共鳴：使用能夠引起情感共鳴的語(yǔ)言，增強(qiáng)廣告的吸引力。嘉定區(qū)提供線下廣告設(shè)計(jì)服務(wù)費(fèi)

垂直思維與水平思維相比，兩者有不同的特點(diǎn)。戴勃諾認(rèn)為兩者有以下差別：***，垂直思維是選擇性的，水平思維是生生不息的。第二，垂直思維的移動(dòng)，只有在一個(gè)方向上移動(dòng)；水平思維是朝著多個(gè)方向移動(dòng)，而移動(dòng)的目的是為了找到一個(gè)**為合適的方向。第三，垂直思維是分析性的，水平思維是激發(fā)性的。第四，垂直思維是按部就班的，水平思維是靈活多樣的。第五，垂直思維要求每一步都必須正確，水平思維則沒(méi)有此要求。第六，垂直思維要求阻絕錯(cuò)誤途徑，水平思維則不需否定各種途徑。楊浦區(qū)提供線下廣告設(shè)計(jì)咨詢熱線保持廣告設(shè)計(jì)風(fēng)格與品牌形象的一致性，包括使用品牌色彩、字體、標(biāo)志等元素，增強(qiáng)品牌識(shí)別度。

在進(jìn)行頭腦風(fēng)暴暢談會(huì)后，需要對(duì)大家提出的想法進(jìn)行整理。整理也是進(jìn)一步提煉創(chuàng)意精髓的過(guò)程。通過(guò)組織頭腦風(fēng)暴暢談會(huì)，往往能獲得大量與議題有關(guān)的設(shè)想。至此任務(wù)只完成了一半，更重要的是對(duì)已獲得的設(shè)想進(jìn)行整理、分析，以便選出有價(jià)值的創(chuàng)造性設(shè)想來(lái)加以開發(fā)實(shí)施，這個(gè)工作就是設(shè)想處理。頭腦風(fēng)暴法的設(shè)想處理通常安排在頭腦風(fēng)暴暢談會(huì)的次日進(jìn)行。在此以前，主持人或記錄員應(yīng)設(shè)法收集與會(huì)者在會(huì)后產(chǎn)生的新設(shè)想，以便一并進(jìn)行評(píng)價(jià)處理。

網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意產(chǎn)生的過(guò)程廣告創(chuàng)意是一個(gè)極其復(fù)雜的思維過(guò)程。創(chuàng)意的產(chǎn)生既不是閉門造車、空穴來(lái)風(fēng)般的主觀臆想，也不是在某種技巧的指導(dǎo)下就可以輕松獲得的結(jié)果。廣告創(chuàng)意是建立在周密的市場(chǎng)調(diào)查基礎(chǔ)上，將廣告素材、創(chuàng)作資料以及廣告創(chuàng)作人員的一般社會(huì)知識(shí)重新組合后所產(chǎn)生的成果。美國(guó)當(dāng)代廣告大師詹姆斯·韋伯·揚(yáng)在其著作《產(chǎn)生創(chuàng)意的技巧》中闡述了有關(guān)創(chuàng)意產(chǎn)生的技巧，但其中也并沒(méi)有提供關(guān)于創(chuàng)意的靈丹妙藥，我們并不能像掌握某種技術(shù)那樣對(duì)廣告創(chuàng)意的產(chǎn)生表現(xiàn)出十足的信心，不過(guò)詹姆斯·韋伯·揚(yáng)還是告訴了我們有關(guān)創(chuàng)意產(chǎn)生的五個(gè)步驟，這五個(gè)步驟也是被認(rèn)為確實(shí)有效的一個(gè)激發(fā)創(chuàng)意產(chǎn)生的方式，因此沿用至今。目標(biāo)受眾聚集地：在目標(biāo)受眾經(jīng)常出現(xiàn)的地方投放廣告，提高曝光率。

其理論發(fā)展融合傳統(tǒng)廣告策略與互聯(lián)**性，吸收USP策略、品牌形象理論及定位理論，逐步形成適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)的創(chuàng)意方法論 [4]。技術(shù)迭代持續(xù)推動(dòng)廣告形式與傳播渠道的創(chuàng)新，拓展創(chuàng)意表達(dá)空間 [1]。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中，廣告營(yíng)銷傳播的作用是至關(guān)重要的。任何一種商品和服務(wù)，不管多么***，如果沒(méi)有良好的營(yíng)銷傳播，也很難在市場(chǎng)上取得成功。在廣告營(yíng)銷傳播活動(dòng)中，如何充分地傳播品牌理念、闡釋廣告主題，創(chuàng)意尤其關(guān)鍵。創(chuàng)意是連接品牌與消費(fèi)者的物質(zhì)形式，是引起消費(fèi)者注意、激發(fā)消費(fèi)者購(gòu)買欲望的驅(qū)動(dòng)力。創(chuàng)意不是一種表面的設(shè)計(jì)構(gòu)成形式，而是以正確的品牌理念和傳播策略為指導(dǎo)的表現(xiàn)形式，創(chuàng)意的形式永遠(yuǎn)為內(nèi)容服務(wù)。網(wǎng)絡(luò)廣告也不例外，企業(yè)將廣告投放于信息海量的互聯(lián)網(wǎng)上，對(duì)廣告創(chuàng)意提出了更高的要求。線下廣告空間有限，信息傳遞需要迅速且直接。崇明區(qū)一站式線下廣告設(shè)計(jì)24小時(shí)服務(wù)

確保信息（如品牌名稱、產(chǎn)品特點(diǎn)、促銷信息等）突出且易于理解。嘉定區(qū)提供線下廣告設(shè)計(jì)服務(wù)費(fèi)

(五)評(píng)價(jià)決定階段在前一階段中，可能會(huì)產(chǎn)生多個(gè)創(chuàng)意，這些創(chuàng)意往往具有不同的特點(diǎn)，但是我們不能錯(cuò)過(guò)每一個(gè)創(chuàng)意，要對(duì)創(chuàng)意進(jìn)行分析、討論和篩選，**終決定一個(gè)**為***的創(chuàng)意。在評(píng)價(jià)過(guò)程中，要對(duì)每個(gè)創(chuàng)意的優(yōu)劣進(jìn)行評(píng)價(jià)，比如是新奇還是平庸，是否有采用的可能性等。要注意從幾個(gè)方面加以考慮：所提出來(lái)的創(chuàng)意與廣告目標(biāo)是否吻合?是否符合訴求對(duì)象及將要選用的媒體特點(diǎn)?與競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)品的廣告相比是否具有獨(dú)特性?經(jīng)過(guò)認(rèn)真的研究探討后，再確定選用哪一個(gè)創(chuàng)意雛形，然后將其深化和完善。嘉定區(qū)提供線下廣告設(shè)計(jì)服務(wù)費(fèi)

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