進(jìn)行廣告創(chuàng)意，必須收集的資料包括兩部分：特定資料和一般資料。特定資料就是指與廣告產(chǎn)品和勞務(wù)直接相關(guān)的信息，以及有關(guān)目標(biāo)消費(fèi)者的所有資料。特定資料是和廣告創(chuàng)意密切相關(guān)的資料，創(chuàng)意者必須對(duì)特定資料有***和詳細(xì)的了解，并在此基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品或服務(wù)與目標(biāo)消費(fèi)者之間所存在的某種特殊關(guān)聯(lián)。只有掌握目標(biāo)消費(fèi)者與產(chǎn)品之間的聯(lián)系，才能為廣告創(chuàng)意的產(chǎn)生打下基礎(chǔ)。一般性資料是指網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意人員必須具備的知識(shí)和掌握的與廣告相關(guān)的信息。一般資料的收集是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，它伴隨著廣告創(chuàng)意人員的整個(gè)生活。網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意的過(guò)程，實(shí)際就是創(chuàng)意者在運(yùn)用自己擁有的一切知識(shí)和信息，并結(jié)合刻意收集的特定資料進(jìn)行組合和使用的過(guò)程。在這里，創(chuàng)...

模式一：消費(fèi)者只能接收有限的信息。在超載的信息中，消費(fèi)者會(huì)按照個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)、喜好、興趣甚至情緒，選擇接受哪些信息，記憶哪些信息。因此，較能引起興趣的產(chǎn)品種類(lèi)和品牌，就擁有打入消費(fèi)者記憶的先天優(yōu)勢(shì)。模式二：消費(fèi)者喜歡簡(jiǎn)單，討厭復(fù)雜。在各種媒體廣告的狂轟濫炸下，消費(fèi)者**需要簡(jiǎn)單明了的信息。廣告?zhèn)鞑バ畔⒑?jiǎn)化的訣竅就是不要長(zhǎng)篇大論，而是集中力量將一個(gè)重點(diǎn)清楚地打入消費(fèi)者心中，突破人們復(fù)雜的心理屏障。模式三：消費(fèi)者缺乏安全感。由于缺乏安全感，消費(fèi)者會(huì)買(mǎi)跟別人一樣的東西，免除花冤枉錢(qián)或被朋友批評(píng)的危險(xiǎn)。所以，人們?cè)谫?gòu)買(mǎi)商品前(尤其是耐用消費(fèi)品)，都要經(jīng)過(guò)縝密的商品調(diào)查。而廣告定位傳達(dá)給消費(fèi)者簡(jiǎn)單而又易引起...

這種理論要求創(chuàng)作人員要對(duì)目標(biāo)受眾的世界——包括他們的經(jīng)歷和情感在內(nèi)有較深的理解。運(yùn)用這種理論的廣告并不強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品說(shuō)明或品牌形象，而是設(shè)計(jì)情景或渲染感情，以激發(fā)回應(yīng)者對(duì)記憶的積極聯(lián)想。如1998年下半年，雕牌洗衣粉曾***退市，1999年初，又以全新的包裝切入洗衣粉市場(chǎng)，獲得二次創(chuàng)業(yè)的成功。此次出擊的雕牌大打情感牌，借助“下崗潮”的出現(xiàn)，其不失時(shí)機(jī)地抓住這一引起社會(huì)普遍關(guān)注的資源，借勢(shì)進(jìn)行品牌的打造與傳播?！暗瘛钡那楦性V求比較成功，其創(chuàng)造的“下崗篇”，就是其中比較好的情感宣傳方式。媽媽下崗了，家庭生活日顯拮據(jù)，并隨著媽媽找工作的畫(huà)面把情感推向了高潮，片中小主角的真情表白：媽媽說(shuō)，雕牌洗衣粉，只用一...

網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意產(chǎn)生的過(guò)程廣告創(chuàng)意是一個(gè)極其復(fù)雜的思維過(guò)程。創(chuàng)意的產(chǎn)生既不是閉門(mén)造車(chē)、空穴來(lái)風(fēng)般的主觀臆想，也不是在某種技巧的指導(dǎo)下就可以輕松獲得的結(jié)果。廣告創(chuàng)意是建立在周密的市場(chǎng)調(diào)查基礎(chǔ)上，將廣告素材、創(chuàng)作資料以及廣告創(chuàng)作人員的一般社會(huì)知識(shí)重新組合后所產(chǎn)生的成果。美國(guó)當(dāng)代廣告大師詹姆斯·韋伯·揚(yáng)在其著作《產(chǎn)生創(chuàng)意的技巧》中闡述了有關(guān)創(chuàng)意產(chǎn)生的技巧，但其中也并沒(méi)有提供關(guān)于創(chuàng)意的靈丹妙藥，我們并不能像掌握某種技術(shù)那樣對(duì)廣告創(chuàng)意的產(chǎn)生表現(xiàn)出十足的信心，不過(guò)詹姆斯·韋伯·揚(yáng)還是告訴了我們有關(guān)創(chuàng)意產(chǎn)生的五個(gè)步驟，這五個(gè)步驟也是被認(rèn)為確實(shí)有效的一個(gè)激發(fā)創(chuàng)意產(chǎn)生的方式，因此沿用至今。海報(bào)：常見(jiàn)于街道、商場(chǎng)、地...

在進(jìn)行頭腦風(fēng)暴暢談會(huì)后，需要對(duì)大家提出的想法進(jìn)行整理。整理也是進(jìn)一步提煉創(chuàng)意精髓的過(guò)程。通過(guò)組織頭腦風(fēng)暴暢談會(huì)，往往能獲得大量與議題有關(guān)的設(shè)想。至此任務(wù)只完成了一半，更重要的是對(duì)已獲得的設(shè)想進(jìn)行整理、分析，以便選出有價(jià)值的創(chuàng)造性設(shè)想來(lái)加以開(kāi)發(fā)實(shí)施，這個(gè)工作就是設(shè)想處理。頭腦風(fēng)暴法的設(shè)想處理通常安排在頭腦風(fēng)暴暢談會(huì)的次日進(jìn)行。在此以前，主持人或記錄員應(yīng)設(shè)法收集與會(huì)者在會(huì)后產(chǎn)生的新設(shè)想，以便一并進(jìn)行評(píng)價(jià)處理。草圖與原型：先進(jìn)行草圖設(shè)計(jì)，確定布局和視覺(jué)元素。徐匯區(qū)如何線下廣告設(shè)計(jì)服務(wù)電話曾為萬(wàn)寶路**策劃出牛仔形象的***廣告大師李?yuàn)W·貝納在談到他的廣告創(chuàng)意時(shí)說(shuō)，創(chuàng)意的秘訣就在其文件夾和資料剪貼簿內(nèi)...

(五)評(píng)價(jià)決定階段在前一階段中，可能會(huì)產(chǎn)生多個(gè)創(chuàng)意，這些創(chuàng)意往往具有不同的特點(diǎn)，但是我們不能錯(cuò)過(guò)每一個(gè)創(chuàng)意，要對(duì)創(chuàng)意進(jìn)行分析、討論和篩選，**終決定一個(gè)**為***的創(chuàng)意。在評(píng)價(jià)過(guò)程中，要對(duì)每個(gè)創(chuàng)意的優(yōu)劣進(jìn)行評(píng)價(jià)，比如是新奇還是平庸，是否有采用的可能性等。要注意從幾個(gè)方面加以考慮：所提出來(lái)的創(chuàng)意與廣告目標(biāo)是否吻合?是否符合訴求對(duì)象及將要選用的媒體特點(diǎn)?與競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)品的廣告相比是否具有獨(dú)特性?經(jīng)過(guò)認(rèn)真的研究探討后，再確定選用哪一個(gè)創(chuàng)意雛形，然后將其深化和完善。情感共鳴：使用能夠引起情感共鳴的語(yǔ)言，增強(qiáng)廣告的吸引力。寶山區(qū)品牌線下廣告設(shè)計(jì)咨詢(xún)熱線在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意時(shí)，要注意以下要點(diǎn)： [6]1．明確有...

垂直思維法又稱(chēng)直接思維法、邏輯思維法，即按照一定的方向和路線，運(yùn)用邏輯思維的方式，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行一定范圍內(nèi)的縱深挖掘，它是生活中**為常用的思維方式。這種思維模式**根本的特點(diǎn)是：根據(jù)前提一步一步地推導(dǎo)，既不能逾越，也不允許出現(xiàn)步驟上的錯(cuò)誤，它當(dāng)然有合理之處，例如歸納與演繹等，都是非常重要的思維方法，但如果一個(gè)人只會(huì)運(yùn)用垂直思維一種方法，他就不可能有創(chuàng)造性。垂直思維法是傳統(tǒng)的邏輯分析的思維方式，它偏重于借用已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和模式，按照特定的思路在固定的范圍內(nèi)進(jìn)行直線運(yùn)動(dòng)，這種方法在收集材料、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)等方面具有較強(qiáng)的實(shí)用性。高質(zhì)量的圖像和創(chuàng)意性的視覺(jué)元素對(duì)于吸引過(guò)往行人的注意至關(guān)重要。崇明區(qū)信息化線...

垂直思維與水平思維相比，兩者有不同的特點(diǎn)。戴勃諾認(rèn)為兩者有以下差別：***，垂直思維是選擇性的，水平思維是生生不息的。第二，垂直思維的移動(dòng)，只有在一個(gè)方向上移動(dòng)；水平思維是朝著多個(gè)方向移動(dòng)，而移動(dòng)的目的是為了找到一個(gè)**為合適的方向。第三，垂直思維是分析性的，水平思維是激發(fā)性的。第四，垂直思維是按部就班的，水平思維是靈活多樣的。第五，垂直思維要求每一步都必須正確，水平思維則沒(méi)有此要求。第六，垂直思維要求阻絕錯(cuò)誤途徑，水平思維則不需否定各種途徑。線下廣告空間有限，信息傳遞需要迅速且直接。浦東新區(qū)本地線下廣告設(shè)計(jì)服務(wù)熱線應(yīng)該承認(rèn)，在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中，創(chuàng)意有明顯的泛化趨勢(shì)。因?yàn)閺膹V告服務(wù)公司的角度看，*...

這種理論要求創(chuàng)作人員要對(duì)目標(biāo)受眾的世界——包括他們的經(jīng)歷和情感在內(nèi)有較深的理解。運(yùn)用這種理論的廣告并不強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品說(shuō)明或品牌形象，而是設(shè)計(jì)情景或渲染感情，以激發(fā)回應(yīng)者對(duì)記憶的積極聯(lián)想。如1998年下半年，雕牌洗衣粉曾***退市，1999年初，又以全新的包裝切入洗衣粉市場(chǎng)，獲得二次創(chuàng)業(yè)的成功。此次出擊的雕牌大打情感牌，借助“下崗潮”的出現(xiàn)，其不失時(shí)機(jī)地抓住這一引起社會(huì)普遍關(guān)注的資源，借勢(shì)進(jìn)行品牌的打造與傳播?！暗瘛钡那楦性V求比較成功，其創(chuàng)造的“下崗篇”，就是其中比較好的情感宣傳方式。媽媽下崗了，家庭生活日顯拮據(jù)，并隨著媽媽找工作的畫(huà)面把情感推向了高潮，片中小主角的真情表白：媽媽說(shuō)，雕牌洗衣粉，只用一...

定位(Positioning)是由***的美國(guó)營(yíng)銷(xiāo)**艾爾·莫瑞斯(AlRies)與杰克·特勞特(Jack Trout)于20世紀(jì)70年代早期提出來(lái)的。定位理論的產(chǎn)生源于信息造成的人類(lèi)各種信息傳播渠道的擁擠和阻塞，幾乎把消費(fèi)者推到了無(wú)所適從的境地。定位的對(duì)象是從產(chǎn)品開(kāi)始，可以是一件商品、一項(xiàng)服務(wù)、一家公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)，甚至是一個(gè)人，也可能是你自己。定位并不是要你對(duì)產(chǎn)品做什么事情，而是要將你的產(chǎn)品在未來(lái)的潛在顧客的腦海里確定一個(gè)合理的位置。也就是說(shuō)，定位是要針對(duì)潛在顧客的心理采取行動(dòng)。因此，定位是對(duì)顧客的頭腦進(jìn)行爭(zhēng)奪的理論，其目的是在潛在顧客心中得到有利的地位。定位的真諦就是“攻心為上”，消費(fèi)者的...

2．了解廣告現(xiàn)在從事網(wǎng)絡(luò)工作的人員，大部分是科技人員，他們對(duì)網(wǎng)絡(luò)很精通，對(duì)各種軟件能操縱自如，有的還能自己編程寫(xiě)軟件，但他們對(duì)廣告并不是很了解，或者以為廣告發(fā)布出來(lái)了就應(yīng)當(dāng)有效，或者不會(huì)去對(duì)網(wǎng)絡(luò)受眾進(jìn)行細(xì)分等。因此，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意，還應(yīng)該了解廣告，知道什么產(chǎn)品的廣告該如何做，該對(duì)誰(shuí)說(shuō)，如何說(shuō)，在哪個(gè)頁(yè)面上發(fā)布效果比較好，等等。3．懂得創(chuàng)意網(wǎng)絡(luò)廣告是一種新的廣告形式，如何進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意是一門(mén)新的學(xué)問(wèn)。除了熟悉網(wǎng)絡(luò)、了解廣告之外，還必須掌握廣告創(chuàng)意的方法、技巧，并進(jìn)一步了解網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意的特點(diǎn)，這是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)廣告具有與其他媒體廣告的不同特點(diǎn)，其創(chuàng)意也具有自身的特點(diǎn)：只有具備以上條件，才有可能創(chuàng)作出...

奧斯本認(rèn)為，創(chuàng)造過(guò)程包括兩個(gè)步驟：觀點(diǎn)的產(chǎn)生和觀點(diǎn)的評(píng)價(jià)點(diǎn)的產(chǎn)生?；蛘叻譃榘l(fā)現(xiàn)事實(shí)和發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)。頭腦風(fēng)暴法力圖通過(guò)一定的討論程序與規(guī)則來(lái)保證創(chuàng)造性討論的有效性，由此，討論程序構(gòu)成了頭腦風(fēng)暴法能否有效實(shí)施的關(guān)鍵因素。從討論程序來(lái)說(shuō)，組織頭腦風(fēng)暴法關(guān)鍵在于以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：1．確定議題一個(gè)好的頭腦風(fēng)暴法從對(duì)問(wèn)題的準(zhǔn)確闡明開(kāi)始。因此，必須在開(kāi)會(huì)前確定一個(gè)目標(biāo)，使與會(huì)者明確通過(guò)這次會(huì)議需要解決什么問(wèn)題，同時(shí)不要限制可能的解決方案的范圍。一般而言，比較具體的議題能使與會(huì)者較快產(chǎn)生設(shè)想，主持人也較容易掌握，比較抽象和宏觀的議題引發(fā)設(shè)想的時(shí)間較長(zhǎng)，但設(shè)想的創(chuàng)造性也可能較強(qiáng)。廣告牌：大型電子屏或靜態(tài)板，位于高速公路...

網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意產(chǎn)生的過(guò)程廣告創(chuàng)意是一個(gè)極其復(fù)雜的思維過(guò)程。創(chuàng)意的產(chǎn)生既不是閉門(mén)造車(chē)、空穴來(lái)風(fēng)般的主觀臆想，也不是在某種技巧的指導(dǎo)下就可以輕松獲得的結(jié)果。廣告創(chuàng)意是建立在周密的市場(chǎng)調(diào)查基礎(chǔ)上，將廣告素材、創(chuàng)作資料以及廣告創(chuàng)作人員的一般社會(huì)知識(shí)重新組合后所產(chǎn)生的成果。美國(guó)當(dāng)代廣告大師詹姆斯·韋伯·揚(yáng)在其著作《產(chǎn)生創(chuàng)意的技巧》中闡述了有關(guān)創(chuàng)意產(chǎn)生的技巧，但其中也并沒(méi)有提供關(guān)于創(chuàng)意的靈丹妙藥，我們并不能像掌握某種技術(shù)那樣對(duì)廣告創(chuàng)意的產(chǎn)生表現(xiàn)出十足的信心，不過(guò)詹姆斯·韋伯·揚(yáng)還是告訴了我們有關(guān)創(chuàng)意產(chǎn)生的五個(gè)步驟，這五個(gè)步驟也是被認(rèn)為確實(shí)有效的一個(gè)激發(fā)創(chuàng)意產(chǎn)生的方式，因此沿用至今。分析受眾：了解你的目標(biāo)受眾...

2．會(huì)前準(zhǔn)備為了使頭腦風(fēng)暴暢談會(huì)的效率較高、效果較好，可在會(huì)前做一點(diǎn)準(zhǔn)備工作。如收集一些資料預(yù)先給大家參考，以便與會(huì)者了解與議題有關(guān)的背景材料和外界動(dòng)態(tài)。就參與者而言，在開(kāi)會(huì)之前對(duì)于要解決的問(wèn)題一定要有所了解。會(huì)場(chǎng)可作適當(dāng)布置，座位排成圓環(huán)形的環(huán)境往往比教室式的環(huán)境更為有利。此外，在頭腦風(fēng)暴會(huì)正式開(kāi)始前還可以出一些創(chuàng)造力測(cè)驗(yàn)題供大家思考，以便活躍氣氛，促進(jìn)思維。3．確定人選一般以8～12人為宜，也可略有增減(5～15人)。與會(huì)者人數(shù)太少不利于交流信息、激發(fā)思維，而人數(shù)太多則不容易掌控，并且每個(gè)人發(fā)言的機(jī)會(huì)相對(duì)減少，也會(huì)影響會(huì)場(chǎng)氣氛。只有在特殊情況下，與會(huì)者的人數(shù)可不受上述限制。簡(jiǎn)潔有力：文案要...

(一)收集資料階段收集資料是廣告創(chuàng)意產(chǎn)生的基礎(chǔ)，作為網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意的產(chǎn)生來(lái)說(shuō)，收集資料也必然是產(chǎn)生***廣告創(chuàng)意的第一步。廣告創(chuàng)意不是單純地依靠靈感的作用，而是在進(jìn)行深入的市場(chǎng)調(diào)查研究后綜合各類(lèi)信息的基礎(chǔ)上構(gòu)思出來(lái)的。廣告創(chuàng)作人員需要積累生活經(jīng)驗(yàn)和文化知識(shí)，需要深入調(diào)查研究，去為每一個(gè)創(chuàng)意收集所需要的依據(jù)和內(nèi)容。新穎、獨(dú)特的廣告創(chuàng)意是在周密調(diào)查、充分掌握信息的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，因此，要產(chǎn)生一個(gè)***的廣告創(chuàng)意，首先就應(yīng)該做好調(diào)查研究工作，其中包括對(duì)互聯(lián)**征的深入了解，對(duì)產(chǎn)品特征的掌握，對(duì)消費(fèi)市場(chǎng)、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手信息的掌握。相關(guān)信息資料掌握得越多，對(duì)構(gòu)思創(chuàng)意也就越有好處，越能觸發(fā)創(chuàng)意靈感的產(chǎn)生。草圖與原型...

關(guān)于如何建立形象的問(wèn)題上，他認(rèn)為，廣告不是娛樂(lè)，而是要提供信息，促使顧客購(gòu)買(mǎi)的不是廣告的形式，而是廣告的內(nèi)容。這個(gè)廣告內(nèi)容是什么呢?按照形象理論看法，這個(gè)內(nèi)容就是包含著創(chuàng)意(Creative)的個(gè)性形象。所以，形象論認(rèn)為，一個(gè)好的廣告應(yīng)該讓人們感覺(jué)這不是一個(gè)廣告，不強(qiáng)賣(mài)，而是應(yīng)該讓顧客在無(wú)意識(shí)下去購(gòu)買(mǎi)你的產(chǎn)品。羅杰·瑞夫斯對(duì)USP理論與品牌形象理論的關(guān)系做過(guò)一段評(píng)價(jià)：USP和品牌形象之間的關(guān)系是：一個(gè)演講者的穿戴、氣質(zhì)、說(shuō)服力就是品牌形象，演講內(nèi)容是USP，并主張將二者結(jié)合起來(lái)，認(rèn)為純粹的USP和純粹的品牌形象都不可取。換句話說(shuō)，USP是內(nèi)核，而品牌形象是外殼。因此說(shuō)USP仍然是一個(gè)廣告的關(guān)鍵...

網(wǎng)絡(luò)廣告只是在產(chǎn)品的價(jià)值鏈中起到一種溝通廣告主與消費(fèi)者之間信息的橋梁作用。所以，如果想產(chǎn)生有用的廣告創(chuàng)意，廣告創(chuàng)意人必須對(duì)營(yíng)銷(xiāo)原理有所了解；同時(shí)，必須從傳播的角度去思考問(wèn)題。 [4]首先，網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意人必須了解自己的目標(biāo)消費(fèi)者和他們的需求，并了解如何與他們溝通。只有實(shí)現(xiàn)有效的傳播溝通，廣告才可能是成功的。其次，網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意人一定要對(duì)需要做廣告的產(chǎn)品或服務(wù)作充分的了解。如果是適合自己使用的個(gè)人消費(fèi)品，廣告創(chuàng)意人要盡量去嘗試使用廣告的產(chǎn)品或服務(wù)，去體驗(yàn)消費(fèi)者使用商品或服務(wù)的真實(shí)感受。這一點(diǎn)說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)卻實(shí)在不易。使用高質(zhì)量圖像：選擇清晰且專(zhuān)業(yè)的圖像，以提升廣告的整體效果。奉賢區(qū)創(chuàng)新線下廣告設(shè)...

垂直思維與水平思維相比，兩者有不同的特點(diǎn)。戴勃諾認(rèn)為兩者有以下差別：***，垂直思維是選擇性的，水平思維是生生不息的。第二，垂直思維的移動(dòng)，只有在一個(gè)方向上移動(dòng)；水平思維是朝著多個(gè)方向移動(dòng)，而移動(dòng)的目的是為了找到一個(gè)**為合適的方向。第三，垂直思維是分析性的，水平思維是激發(fā)性的。第四，垂直思維是按部就班的，水平思維是靈活多樣的。第五，垂直思維要求每一步都必須正確，水平思維則沒(méi)有此要求。第六，垂直思維要求阻絕錯(cuò)誤途徑，水平思維則不需否定各種途徑。效果評(píng)估：通過(guò)數(shù)據(jù)分析評(píng)估廣告的效果，如點(diǎn)擊率、轉(zhuǎn)化率等。寶山區(qū)信息化線下廣告設(shè)計(jì)服務(wù)熱線再次，網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意人同時(shí)也要分析競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的情況，了解他們的產(chǎn)品...

(二)網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意的特殊要求1．運(yùn)用多媒體技術(shù)，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)廣告的吸引力網(wǎng)絡(luò)廣告具有自身的先天不足，但也有自身的優(yōu)勢(shì)，比如含有比傳統(tǒng)媒體廣告更多的技術(shù)成分。我們?cè)谶M(jìn)行網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意時(shí)，要善于利用。網(wǎng)絡(luò)廣告應(yīng)該成為實(shí)時(shí)、動(dòng)態(tài)、交互的多媒體世界，呈現(xiàn)出一幅豐富多彩的畫(huà)面，使得廣告具有文字、聲音、圖片、色彩、動(dòng)畫(huà)、音樂(lè)，電影、三維空間、虛擬視覺(jué)等所有網(wǎng)絡(luò)媒體的功能，增強(qiáng)廣告的吸引力，滿(mǎn)足人們求新、求變的心理，充分調(diào)動(dòng)網(wǎng)絡(luò)受眾的興趣，使得他們?cè)跁秤尉W(wǎng)絡(luò)世界時(shí)，在網(wǎng)絡(luò)廣告的指引下，充分享受網(wǎng)上購(gòu)物的樂(lè)趣。行動(dòng)號(hào)召：鼓勵(lì)受眾采取特定行動(dòng)，如訪問(wèn)網(wǎng)站或購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)品。寶山區(qū)品牌線下廣告設(shè)計(jì)服務(wù)費(fèi)再次，網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意人同時(shí)...

6．掌握時(shí)間會(huì)議時(shí)間由主持人掌握，不宜在會(huì)前定死。一般來(lái)說(shuō)，以幾十分鐘為宜。時(shí)間太短與會(huì)者難以暢所欲言，時(shí)間太長(zhǎng)則容易產(chǎn)生疲勞感，影響會(huì)議效果。經(jīng)驗(yàn)表明，創(chuàng)造性較強(qiáng)的設(shè)想一般要在會(huì)議開(kāi)始10～15分鐘后逐漸產(chǎn)生。美國(guó)創(chuàng)造學(xué)家帕內(nèi)斯指出，會(huì)議時(shí)間比較好安排在30～45分鐘。徜若需要更長(zhǎng)時(shí)間，就應(yīng)把議題分解成幾個(gè)小問(wèn)題分別進(jìn)行專(zhuān)題討論。頭腦風(fēng)暴法是促使創(chuàng)意產(chǎn)生的好方法。在實(shí)施頭腦風(fēng)暴法的時(shí)候，也應(yīng)該遵守其相應(yīng)的要求。一次成功的頭腦風(fēng)暴暢談會(huì)除了在程序上的要求之外，更為關(guān)鍵的是在探討方式、心態(tài)上的轉(zhuǎn)變，也就是說(shuō)，要充分、非評(píng)價(jià)性、無(wú)偏見(jiàn)地交流。具體而言，可歸納為以下幾點(diǎn)：簡(jiǎn)潔明了：廣告信息要簡(jiǎn)潔，避...

模式一：消費(fèi)者只能接收有限的信息。在超載的信息中，消費(fèi)者會(huì)按照個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)、喜好、興趣甚至情緒，選擇接受哪些信息，記憶哪些信息。因此，較能引起興趣的產(chǎn)品種類(lèi)和品牌，就擁有打入消費(fèi)者記憶的先天優(yōu)勢(shì)。模式二：消費(fèi)者喜歡簡(jiǎn)單，討厭復(fù)雜。在各種媒體廣告的狂轟濫炸下，消費(fèi)者**需要簡(jiǎn)單明了的信息。廣告?zhèn)鞑バ畔⒑?jiǎn)化的訣竅就是不要長(zhǎng)篇大論，而是集中力量將一個(gè)重點(diǎn)清楚地打入消費(fèi)者心中，突破人們復(fù)雜的心理屏障。模式三：消費(fèi)者缺乏安全感。由于缺乏安全感，消費(fèi)者會(huì)買(mǎi)跟別人一樣的東西，免除花冤枉錢(qián)或被朋友批評(píng)的危險(xiǎn)。所以，人們?cè)谫?gòu)買(mǎi)商品前(尤其是耐用消費(fèi)品)，都要經(jīng)過(guò)縝密的商品調(diào)查。而廣告定位傳達(dá)給消費(fèi)者簡(jiǎn)單而又易引起...

另外，網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意人還應(yīng)該對(duì)網(wǎng)絡(luò)廣告進(jìn)行預(yù)算。網(wǎng)絡(luò)廣告畢竟是一種商業(yè)廣告，考慮收益與成本。廣告創(chuàng)意人必須在網(wǎng)絡(luò)廣告預(yù)算限定的范圍內(nèi)開(kāi)展創(chuàng)意，否則，廣告創(chuàng)意就無(wú)法得以實(shí)現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)廣告預(yù)算是對(duì)網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意人員在金錢(qián)方面的限制，并不是對(duì)創(chuàng)意的限制，很少的預(yù)算下同樣可以產(chǎn)生好的創(chuàng)意?？傊?，網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意人在創(chuàng)意之前應(yīng)該考慮各種因素，盡量***地掌握各方面的材料。(一)網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意的一般要求 [5]1．熟悉網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)在從事廣告創(chuàng)意的人員，大部分是傳統(tǒng)媒體的廣告從業(yè)人員，對(duì)傳統(tǒng)媒體很熟悉，但對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體卻不熟悉，不了解網(wǎng)絡(luò)廣告的特點(diǎn)，創(chuàng)作出來(lái)的網(wǎng)絡(luò)廣告有些并不適合在網(wǎng)上發(fā)布，有些不符合網(wǎng)上受眾的心理特點(diǎn)，難以取得很...

網(wǎng)絡(luò)廣告只是在產(chǎn)品的價(jià)值鏈中起到一種溝通廣告主與消費(fèi)者之間信息的橋梁作用。所以，如果想產(chǎn)生有用的廣告創(chuàng)意，廣告創(chuàng)意人必須對(duì)營(yíng)銷(xiāo)原理有所了解；同時(shí)，必須從傳播的角度去思考問(wèn)題。 [4]首先，網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意人必須了解自己的目標(biāo)消費(fèi)者和他們的需求，并了解如何與他們溝通。只有實(shí)現(xiàn)有效的傳播溝通，廣告才可能是成功的。其次，網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意人一定要對(duì)需要做廣告的產(chǎn)品或服務(wù)作充分的了解。如果是適合自己使用的個(gè)人消費(fèi)品，廣告創(chuàng)意人要盡量去嘗試使用廣告的產(chǎn)品或服務(wù)，去體驗(yàn)消費(fèi)者使用商品或服務(wù)的真實(shí)感受。這一點(diǎn)說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)卻實(shí)在不易。明確廣告想要觸達(dá)的人群，包括年齡、性別、興趣、消費(fèi)習(xí)慣等特征，以確保設(shè)計(jì)內(nèi)容能夠...

其理論發(fā)展融合傳統(tǒng)廣告策略與互聯(lián)**性，吸收USP策略、品牌形象理論及定位理論，逐步形成適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)的創(chuàng)意方法論 [4]。技術(shù)迭代持續(xù)推動(dòng)廣告形式與傳播渠道的創(chuàng)新，拓展創(chuàng)意表達(dá)空間 [1]。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中，廣告營(yíng)銷(xiāo)傳播的作用是至關(guān)重要的。任何一種商品和服務(wù)，不管多么***，如果沒(méi)有良好的營(yíng)銷(xiāo)傳播，也很難在市場(chǎng)上取得成功。在廣告營(yíng)銷(xiāo)傳播活動(dòng)中，如何充分地傳播品牌理念、闡釋廣告主題，創(chuàng)意尤其關(guān)鍵。創(chuàng)意是連接品牌與消費(fèi)者的物質(zhì)形式，是引起消費(fèi)者注意、激發(fā)消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)欲望的驅(qū)動(dòng)力。創(chuàng)意不是一種表面的設(shè)計(jì)構(gòu)成形式，而是以正確的品牌理念和傳播策略為指導(dǎo)的表現(xiàn)形式，創(chuàng)意的形式永遠(yuǎn)為內(nèi)容服務(wù)。網(wǎng)絡(luò)廣告也不例外，企業(yè)將...

(一)真實(shí)性原則所謂真實(shí)性原則，就是要具有一定的事實(shí)，規(guī)避網(wǎng)絡(luò)上虛假?gòu)V告的情形。(二)針對(duì)性原則就是要重點(diǎn)突出、擊中目標(biāo)，這需要既了解商品，也要了解市場(chǎng)。(三)親近性原則要求廣告創(chuàng)意應(yīng)力求貼近消費(fèi)者，用坦誠(chéng)與友好加強(qiáng)對(duì)消費(fèi)者的***力，由此將廣告目的貫徹到消費(fèi)者心中。(四)效益性原則為了保持與客戶(hù)的良好工作，應(yīng)站在客戶(hù)的立場(chǎng)，盡量節(jié)省成本。即在費(fèi)用上該花才花，盡量少花。(五)創(chuàng)新性原則即避免步入后塵，拾人牙慧，而應(yīng)獨(dú)辟蹊徑，標(biāo)新立異，這是取得廣告效果的關(guān)鍵所在。地貼與吊旗：利用地面或天花板空間進(jìn)行創(chuàng)意性宣傳。寶山區(qū)如何線下廣告設(shè)計(jì)好處因此，在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意時(shí)，要區(qū)分不同產(chǎn)品，針對(duì)不同頁(yè)面。也...

設(shè)想處理的方式有兩種：一種是**評(píng)審，可聘請(qǐng)有關(guān)**及暢談會(huì)與會(huì)者**若干人(5人左右為宜)承擔(dān)這項(xiàng)工作；另一種是二次會(huì)議評(píng)審，即由頭腦風(fēng)暴暢談會(huì)的參加者共同舉行第二次會(huì)議，集體進(jìn)行設(shè)想的評(píng)價(jià)處理工作。頭腦風(fēng)暴是一種方式，一種技能，一種藝術(shù)。頭腦風(fēng)暴的技能需要不斷提高，如果想使頭腦風(fēng)暴保持高的績(jī)效，必須每個(gè)月進(jìn)行不止一次的頭腦風(fēng)暴。有活力的頭腦風(fēng)暴暢談會(huì)傾向于遵循一系列陡峭的“智能”曲線，開(kāi)始時(shí)動(dòng)量緩慢地積聚，然后非常快，接著又開(kāi)始進(jìn)入平緩的時(shí)期。頭腦風(fēng)暴主持人應(yīng)該懂得通過(guò)小心地提及并培育一個(gè)正在出現(xiàn)的話題，讓創(chuàng)意在陡峭的“智能”曲線階段自由形成。保持廣告設(shè)計(jì)風(fēng)格與品牌形象的一致性，包括使用品...

第三，禁止批評(píng)。***禁止批評(píng)是頭腦風(fēng)暴法應(yīng)該遵循的一個(gè)重要原則。參加頭腦風(fēng)暴暢談會(huì)的每個(gè)人都不得對(duì)別人的設(shè)想提出批評(píng)意見(jiàn)，因?yàn)榕u(píng)對(duì)創(chuàng)造性思維無(wú)疑會(huì)產(chǎn)生抑制作用。同時(shí)，發(fā)言人的自我批評(píng)也在禁止之列。有些人習(xí)慣于用一些自謙之詞，這些自我批評(píng)性質(zhì)的說(shuō)詞同樣會(huì)破壞會(huì)場(chǎng)氣氛，影響自由暢想。第四，追求數(shù)量。頭腦風(fēng)暴暢談會(huì)的目標(biāo)是獲得盡可能多的設(shè)想，追求數(shù)量是它的首要任務(wù)。參加會(huì)議的每個(gè)人都要抓緊時(shí)間多思考，多提設(shè)想。至于設(shè)想的質(zhì)量問(wèn)題，自可留到會(huì)后的設(shè)想處理階段去解決。在某種意義上，設(shè)想的質(zhì)量和數(shù)量密切相關(guān)，產(chǎn)生的設(shè)想越多，其中的創(chuàng)造性設(shè)想就可能越多。展架與展板：店內(nèi)用于展示產(chǎn)品或促銷(xiāo)信息的立式或掛式...

設(shè)想處理的方式有兩種：一種是**評(píng)審，可聘請(qǐng)有關(guān)**及暢談會(huì)與會(huì)者**若干人(5人左右為宜)承擔(dān)這項(xiàng)工作；另一種是二次會(huì)議評(píng)審，即由頭腦風(fēng)暴暢談會(huì)的參加者共同舉行第二次會(huì)議，集體進(jìn)行設(shè)想的評(píng)價(jià)處理工作。頭腦風(fēng)暴是一種方式，一種技能，一種藝術(shù)。頭腦風(fēng)暴的技能需要不斷提高，如果想使頭腦風(fēng)暴保持高的績(jī)效，必須每個(gè)月進(jìn)行不止一次的頭腦風(fēng)暴。有活力的頭腦風(fēng)暴暢談會(huì)傾向于遵循一系列陡峭的“智能”曲線，開(kāi)始時(shí)動(dòng)量緩慢地積聚，然后非?？?，接著又開(kāi)始進(jìn)入平緩的時(shí)期。頭腦風(fēng)暴主持人應(yīng)該懂得通過(guò)小心地提及并培育一個(gè)正在出現(xiàn)的話題，讓創(chuàng)意在陡峭的“智能”曲線階段自由形成。簡(jiǎn)潔有力：文案要簡(jiǎn)潔明了，能夠快速吸引受眾注意...

網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意是廣告策劃與表現(xiàn)制作之間的藝術(shù)構(gòu)思活動(dòng)，通過(guò)藝術(shù)手段與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將主題素材轉(zhuǎn)化為可感知的廣告形象，承擔(dān)連接品牌與消費(fèi)者的**功能 [2]。其需基于品牌理念與傳播策略，利用互聯(lián)**性吸引用戶(hù)注意力并促進(jìn)互動(dòng)。該創(chuàng)意強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)展現(xiàn)（躍動(dòng)性）、信息層級(jí)關(guān)聯(lián)（鏈接性）、多形式整合（多樣性）及受眾參與（互動(dòng)性） [1]。創(chuàng)意方法包括頭腦風(fēng)暴、垂直思維與水平思維，遵循資料收集、分析、開(kāi)發(fā)等步驟，注重技術(shù)應(yīng)用與消費(fèi)者行為研究 [3] [7]。表現(xiàn)形式分為展示型（直白、解剖設(shè)計(jì)）與互動(dòng)型（試用、演示設(shè)計(jì)） [8]。使用高質(zhì)量圖像：選擇清晰且專(zhuān)業(yè)的圖像，以提升廣告的整體效果。徐匯區(qū)信息化線下廣告設(shè)計(jì)聯(lián)系...

定位(Positioning)是由***的美國(guó)營(yíng)銷(xiāo)**艾爾·莫瑞斯(AlRies)與杰克·特勞特(Jack Trout)于20世紀(jì)70年代早期提出來(lái)的。定位理論的產(chǎn)生源于信息造成的人類(lèi)各種信息傳播渠道的擁擠和阻塞，幾乎把消費(fèi)者推到了無(wú)所適從的境地。定位的對(duì)象是從產(chǎn)品開(kāi)始，可以是一件商品、一項(xiàng)服務(wù)、一家公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)，甚至是一個(gè)人，也可能是你自己。定位并不是要你對(duì)產(chǎn)品做什么事情，而是要將你的產(chǎn)品在未來(lái)的潛在顧客的腦海里確定一個(gè)合理的位置。也就是說(shuō)，定位是要針對(duì)潛在顧客的心理采取行動(dòng)。因此，定位是對(duì)顧客的頭腦進(jìn)行爭(zhēng)奪的理論，其目的是在潛在顧客心中得到有利的地位。定位的真諦就是“攻心為上”，消費(fèi)者的...