龍華區(qū)參考廣告設(shè)計(jì)要求

00:37古人的廣告牌既是招牌也是規(guī)則 #國(guó)學(xué)小名士 #名師講國(guó)學(xué)中國(guó)是世界廣告的策源地，歷史悠久。遠(yuǎn)在古代，經(jīng)商點(diǎn)需有“幌子”（又名“望子”）和招牌，春秋時(shí)期的韓非子在《外儲(chǔ)說(shuō)右上》記載：“宋人有沽酒者，升概甚平，遇客甚謹(jǐn)，為酒甚美，懸?guī)蒙醺咧?，就指公元前六世紀(jì)宋國(guó)的酒店“幌子”廣告，并一直沿用至今。然這類(lèi)廣告的時(shí)空限制很大，傳播范圍有限。只有當(dāng)“印刷術(shù)”發(fā)明，平面廣告才有大發(fā)展。中國(guó)是**早發(fā)明造紙和“印刷術(shù)”的國(guó)家，也是**早出現(xiàn)印刷平面廣告的國(guó)家。分析競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的廣告策略和市場(chǎng)表現(xiàn)。龍華區(qū)參考廣告設(shè)計(jì)要求

第三位是德國(guó)“包豪斯”的奠基人戚廉·格羅佩斯（”19年3月，他擬定的《包豪斯宣言》中指出：“建筑家、雕刻家和畫(huà)家們。我們因該轉(zhuǎn)向應(yīng)用藝術(shù)、藝術(shù)不是一門(mén)專(zhuān)門(mén)職業(yè)，藝術(shù)家和工藝技師之間在根本上沒(méi)有任何區(qū)別。藝術(shù)家只是一個(gè)得意忘形的工藝技師。在靈感出現(xiàn)并超出個(gè)人意志的珍貴時(shí)刻，上蒼的恩賜使他的作品變成藝術(shù)的花朵。然工藝技師的熟練對(duì)于每一個(gè)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)都是不可缺的。真正想象力的創(chuàng)造根源即建立在這個(gè)基礎(chǔ)上，讓我們建立一個(gè)新的設(shè)計(jì)家組織吧！”“包豪斯”是現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地，它對(duì)20世紀(jì)設(shè)計(jì)思想的重要貢獻(xiàn)在于：（一）藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一；（二）設(shè)計(jì)的目的是人而不是產(chǎn)品；（三）設(shè)計(jì)必須遵循自然與客觀的法則?！皣?guó)立包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)?！彪m只辦了十四年，畢業(yè)學(xué)生520人，但他們卻是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者，前衛(wèi)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的尖兵。坪山區(qū)本地廣告設(shè)計(jì)廠家電話制定廣告策略，包括目標(biāo)受眾、廣告信息、創(chuàng)意方向和媒體選擇。

常用繪畫(huà)工具的獨(dú)特肌理印跡，常見(jiàn)繪畫(huà)手法的不同肌理效果，電腦設(shè)計(jì)軟件模擬材質(zhì)的感覺(jué)等。⑹不經(jīng)意中所得。從自然與現(xiàn)實(shí)不經(jīng)意、偶發(fā)的“作品”中獲取靈感，得到類(lèi)似破壞性、隨意性的肌理感覺(jué)有時(shí)是很精妙、有趣的，甚至還會(huì)有夸張的戲劇效果。再現(xiàn)與創(chuàng)造質(zhì)感，無(wú)論何種方式，對(duì)加深主題的作用主要源于真實(shí)性、豐富性與聯(lián)想性。肌理的美，在于真實(shí)，真實(shí)的事物更易引發(fā)信任與親和感。肌理表現(xiàn)，可以化單一為豐富。視覺(jué)肌理可實(shí)現(xiàn)知覺(jué)遷移，調(diào)動(dòng)情感聯(lián)想和強(qiáng)化內(nèi)蘊(yùn)。構(gòu)成：狀與味的橋梁

成功的關(guān)鍵在于設(shè)計(jì)者對(duì)設(shè)計(jì)元素的提煉、概括、想象的能力以及空間轉(zhuǎn)換意識(shí)和單元的造型能力等綜合的質(zhì)感素養(yǎng)。手法包括：⑴強(qiáng)化各種對(duì)比，明暗、凸凹、走向。比如利用投影與耀斑的色光不穩(wěn)定性，形與形邊緣的交疊與互映，粗細(xì)線條漸次交織的排列等。⑵調(diào)動(dòng)設(shè)計(jì)因素，形狀、色彩、光影。如點(diǎn)、線、面的各種肌理構(gòu)成法，色彩不同屬性間強(qiáng)化對(duì)比的效果等。⑶采用特殊結(jié)構(gòu)形式，如間隙、分割、深度、層次、縱橫、疏密、重疊等。⑷利用錯(cuò)覺(jué)、幻覺(jué)。如視覺(jué)矛盾的幻覺(jué)空間，視覺(jué)暫留的波動(dòng)光柵效應(yīng)，視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的遠(yuǎn)近錯(cuò)覺(jué)。⑸模擬自然。.產(chǎn)品廣告：指向消費(fèi)者介紹產(chǎn)品的特性，直接推銷(xiāo)產(chǎn)品，目的是打開(kāi)銷(xiāo)路、提高市場(chǎng)占有率的廣告。

據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì)，五十年代廣告攝影占20%一30%，六十年代廣告攝影與廣告畫(huà)各占50%，七十年代后期已占60%—70%，八十年代占90%以上。設(shè)計(jì)家稱(chēng)攝影與廣告是“蜜月時(shí)代”，這是現(xiàn)代科技和經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的必然趨勢(shì)。在***、二次世界大戰(zhàn)期間，招貼在宣傳“征兵”、“募捐”、“保密防諜”、“節(jié)約物資”、“生產(chǎn)救國(guó)”等方面，起到了團(tuán)結(jié)人民、教育人民、打擊敵人的有力作用，為大眾所矚目，并帶動(dòng)了日后商業(yè)招貼的發(fā)展。本世紀(jì)初出現(xiàn)的照相噴繪，從根本上提高了制作質(zhì)量，也推動(dòng)了插圖廣告的發(fā)展。二次大戰(zhàn)后，商品經(jīng)濟(jì)在世界范圍內(nèi)的大發(fā)展，更需廣告促進(jìn)商品流通和競(jìng)爭(zhēng)，隨著印廂（機(jī)械和電子簾版的日新月異），帶來(lái)了平面廣告的黃金時(shí)代。在廣告發(fā)布前進(jìn)行小范圍測(cè)試，收集受眾反饋。羅湖區(qū)參考廣告設(shè)計(jì)要求

圖片廣告：主要包括攝影廣告和信息廣告。表現(xiàn)為寫(xiě)實(shí)和創(chuàng)作形式。龍華區(qū)參考廣告設(shè)計(jì)要求

就在東漢時(shí)期的105年，宦官蔡倫發(fā)明了植物纖維造紙。隋唐時(shí)期發(fā)明了雕版印刷。那時(shí)在江浙一帶，已有木版印制的日歷在市場(chǎng)出售。江浙、安徽、陜西、四川已有人從事印刷行業(yè)。當(dāng)時(shí)印刷物保存至今的，有甘肅敦煌千佛洞的一冊(cè)《金剛經(jīng)》，書(shū)尾題有咸通九年四月十五日（公元868年），是目前世界上保存**早、注明日期記載的書(shū)籍，也是***本插圖書(shū)籍（現(xiàn)藏倫敦不列顛博物館）。到北宋時(shí)期（公元960年一1127年），雕刻銅版問(wèn)世。中國(guó)歷史博物館所藏的北宋“濟(jì)南劉家功夫針?shù)仭钡乃拇缫?jiàn)方雕刻銅版，上有白兔商標(biāo)及“上等鋼條”、“功夫細(xì)”等廣告文句，是世界上發(fā)現(xiàn)的**早印刷廣告文物了，它比西方印刷廣告早三百多年。北宋時(shí)期天才的工人畢升發(fā)明的活字印刷，開(kāi)創(chuàng)了世界印刷史的新紀(jì)元，畢升比起1405年德國(guó)格騰堡發(fā)明的活字印刷，又早了四百年。龍華區(qū)參考廣告設(shè)計(jì)要求

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